新時代を冷徹に読み解くおっさんたちの激論スレー３７－

1：堺のおっさん:

2019/02/16 (Sat) 13:43:18

host:*.enabler.ne.jp

いよいよ二回目の米朝首脳会談が迫ってきた。金正恩とトランプというこれまでにない
国家指導者が作り出す新たな****面は我々の固定概念を打ち砕くであろう。
北朝鮮が途轍もない経済発展を成し遂げることは、覇権争いにも大きく影響する。
自立した朝鮮を悲願とする金正恩は、まだ、若干３５歳である。１０年どころか、
３０年先まで国家指導者として君臨しうる。時がたてばたつほど、この若さは武器となり、
１０年先までしか見通せない指導者を凌駕していくことであろう。
その片鱗を見通していくスレッドになることを期待する。

349：出世外人 :

2019/04/12 (Fri) 21:11:28

host:*.bbtec.net

堺のおっさん様

>>346

中央集権と道州制（地方分権）ということで、ふと考えたことです。

日本における中央集権制というのは、奈良時代に大宝律令・公地公民でいったんがっちり構築され、その後ズルズルと崩壊、ほとんど形骸化していたところで、約1000年ぶりに明治維新の王政復古により劇的に復活しています。

その意味では、明治前の歴史で、中央集権的な時代はまれだったといえるでしょう。

ただ、少し詳しく歴史を振り返ってみると、地方分権的な基調・趨勢の中で、時々「中央集権」的な体制が回復し、「地方分権」的な体制と振幅するような形で交互に繰り返す、一種の運動性・周期性があるように思えます。

　＊大和政権草創期：分権的
　　　　↓
　＊奈良時代～平安時代中期：中央集権的（大宝律令制定　現在に続く徴税機構と官僚機構の成立）
　　　　↓
　＊平安時代後期～鎌倉時代：地方分権的
　　　　↓
　＊建武親政：中央集権的
　　　　↓
　＊室町時代～戦国時代：地方分権的
　　　　↓
　＊織豊期：中央集権的
　　　　↓
　＊江戸時代：地方分権的
　　　　↓
　＊明治時代：中央集権的
　　　　↓
　＊大正時代：分権的（大正デモクラシー）
　　　　↓
　＊昭和・平成：中央集権的（大政翼賛、国家総動員法）、グローバリゼーション

日本の中央集権化は必ず、戦争、貿易、海外文化の流入など、対外的な「ストレス」がきっかけになっている点が特徴的だと思います。

要は、対外的なショックに対して、国をまとめて対応しなければ、ということでしょう。

　＊白村江の大敗⇒奈良時代（公地公民・大宝律令）

　＊元寇⇒建武親政

　＊南蛮文化、キリスト教の流入⇒織豊期

　＊欧米列強、開国と文明開化⇒明治維新

　＊敗戦とアメリカナイゼーション⇒昭和

しかし中央集権のデメリットというのは、

とにかくそのシステム＝官僚機構の維持コストが非効率で、民衆を苦しめる点です（民衆は巨大な官僚システムのほとんど「奴隷」）。

　＊奈良時代：租庸調を都に運ぶ農民が途中で野垂れ死に

　＊建武親政：「此頃（このごろ）都ニハヤル物・・・俄大名　迷者　安堵　恩賞　虚軍（そらいくさ）・・・」

　＊織豊期：検地、手伝普請、朝鮮出兵

　＊明治期：徴兵制（江戸時代までは年貢が厳しい地方でも、命まで取られることはなかったが、命が税として取られる時代に！）

　＊昭和期：軍隊（最大の官僚機構）が肥大化して、国がひっくり返る。一方、敗戦で一応は建前上、民主化したことになっているが、官僚は国家総動員法の旨味のある部分はしっかり残した。

　＊平成期：財務省を筆頭に特殊法人、日本版DSが国富を蚕食。

一方、地方分権的な時代の特徴はというと、国富の源泉である「文化力」が非常に高まる点ではないでしょうか。

これは、中央集権システムを維持するためにロスになっていた富が、国内の各階層に効率的に還元されるためでしょう。

　＊平安時代後期；国風文化の隆盛

　＊鎌倉時代：鎌倉仏教（日本オリジナルの思想）成立、仏像、刀剣など美術・工芸の水準も歴史上ピークに

　＊江戸時代；民衆の識字率は世界最高の7～9割

それでは「令和」時代はどちらに向くのかというと、やはり地方分権化の方向で、「道州制」的な体制は自然な流れに思えます。

グローバリズムがオールドファッション化し、ネオコンが弱体化、トランプ氏やプーチン氏など、非介入路線のリーダーが世界を守っています。

日本も、国内をしっかり固めて、日本を取り戻す、調整の時期に入る、といったところではないでしょうか。

このトピックはレス満タンなので返信できません。